金 剛 經 楞 嚴 咒
供佛祈福
誦經念佛 大藏佛經 阿彌陀經


南無文殊菩薩

正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定

印光大師文鈔菁華錄 176 復卓智立書

◎念佛不分聖凡。聖指三乘,即聲聞、緣覺、菩薩。凡指六道,即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。但天以樂故,不能念者多。三途以苦故,不能念者更多。修羅以瞋故,亦不能念。惟人最易念。而富貴之人便被富貴所迷。聰明人以聰明迷。愚癡人以愚癡迷。蕓蕓眾生,能念佛者,有幾人哉。既知此義,當勇猛修持,勿致欲念而不能念,則不負此生此遇矣。(三)復卓智立書
法句經 第二十 愛身品 十有三章 331~343

愛身品者 所以勸學 終有益己 滅罪興福

331 自愛身者 慎護所守 悕望欲解 學正不寐
332 為身第一 常自勉學 利乃誨人 不惓則智
333 學先自正 然後正人 調身入慧 必遷為上
334 身不能利 安能利人 心調體正 何願不至
335 本我所造 後我自受 為惡自更 如剛鑽珠
336 人不持戒 滋蔓如藤 逞情極欲 惡行日增
337 惡行危身 愚以為易 善最安身 愚以為難
338 如真人教 以道法身 愚者疾之 見而為惡
339 行惡得惡 如種苦種 惡自受罪 善自受福 亦各須熟 彼不自代
340 習善得善 亦如種甜 自利利人 益而不費 欲知利身 戒聞為最
341 如有自憂 欲生天上 敬樂聞法 當念佛教
342 凡用必豫慮 勿以損所務 如是意日修 事務不失時
343 夫治事之士 能至終成利 真見身應行 如是得所欲