印光大師文鈔菁華錄 187 復永嘉某居士書七

◎楞嚴一經，不知淨土者讀之，則為破淨土之元勳。知淨土者讀之，則為宏淨土之善導。何以言之。以自力悟道之難，淨土往生之易，十法界因果，一一分明。若不仗佛力，雖陰破一二，尚或著魔發狂，為地獄種子。而且二十四圓通之工夫，今人誰能修習。唯如子憶母之念佛，凡有心者，皆堪奉行。但得淨念相繼，自可親證三摩。知好歹者讀之，其肯唯主自力不仗佛力乎。（正）復永嘉某居士書七

法句經　第三十一　象喻品　十有八章　525~542

象喻品者　教人正身　為善得善　福報快焉

525 我如象鬥　不恐中箭　常以誠信　度無戒人
526 譬象調正　可中王乘　調為尊人　乃受誠信
527 雖為常調　如彼新馳　亦最善象　不如自調
528 彼不能適　人所不至　唯自調者　能到調方
529 如象名財守　猛害難禁制　繫絆不與食　而猶暴逸象
530 沒在惡行者　恒以貪自繫　其象不知厭　故數入胞胎
531 本意為純行　及常行所安　悉捨降伏結　如鉤制象調
532 樂道不放逸　能常自護心　是為拔身苦　如象出于塪
533 若得賢能伴　俱行行善悍　能伏諸所聞　至到不失意
534 不得賢能伴　俱行行惡悍　廣斷王邑里　寧獨不為惡
535 寧獨行為善　不與愚為侶　獨而不為惡　如象驚自護
536 生而有利安　伴軟和為安　命盡為福安　眾惡不犯安
537 人家有母樂　有父斯亦樂　世有沙門樂　天下有道樂
538 持戒終老安　信正所正善　智慧最安身　不犯惡最安
539 如馬調軟　隨意所如　信戒精進　定法要具
540 明行成立　忍和意定　是斷諸苦　隨意所如
541 從是往定　如馬調御　斷恚無漏　是受天樂
542 不自放恣　從是多寤　羸馬比良　棄惡為賢