印光大師文鈔菁華錄 146 復濟善師書

◎佛為九法界眾生說，吾人何可不自量，而專主於最勝者觀乎。丈六八尺，佛已為我輩說過矣。下品將墮地獄之前，大開持名之法。是觀經仍以持名為最要之行。無量壽，詳說佛誓及與淨相，是為依小本修者之要訣。由有此二經，則知小本之文，但攝要耳。是知雖依小本，不得以二本作不關緊要而忽之。至於修持，果真至誠，於一瞻一禮一稱名，皆可消無量罪，增無量福。非一定須作麼修方可耳。心地清淨，聖境現前，乃得我固有。何可如貧兒拾金，作極喜顛狀。既有此狀，完全是凡情氣概。若不省察，難免著魔。（續）復濟善師書

法句經　第二十九　廣衍品　十有四章　495~508

廣衍品者　言凡善惡　積小致大　證應章句

495 施安雖小　其報彌大　慧從小施　受見景福
496 施勞於人　而欲望祐　殃咎歸身　自遘廣怨
497 已為多事　非事亦造　伎樂放逸　惡習日增
498 精進惟行　習是捨非　修身自覺　是為正習
499 既自解慧　又多學問　漸進普廣　油酥投水
500 自無慧意　不好學問　凝縮狹小　酪酥投水
501 近道名顯　如高山雪　遠道闇昧　如夜發箭
502 為佛弟子　常寤自覺　晝夜念佛　惟法思眾
503 為佛弟子　當寤自覺　日暮思禪　樂觀一心
504 人當有念意　每食知自少　則是痛欲薄　節消而保壽
505 學難捨罪難　居在家亦難　會止同利難　難難無過有
506 比丘乞求難　何可不自勉　精進得自然　後無欲於人
507 有信則戒成　從戒多致寶　亦從得諧偶　在所見供養
508 一坐一處臥　一行無放恣　守一以正身　心樂居樹間