印光大師文鈔菁華錄 207 復鄧伯誠書一

◎念佛一法，乃至簡至易，至廣至大之法。必須懇切志誠之極，印大師示寂之晚，語真達師等云：淨土法門，別無奇特，但要懇切至誠，無不蒙佛接引，帶業往生。見永思集。方能感應道交，即生親獲實益。若懶惰懈怠，毫無敬畏，雖種遠因，而褻慢之罪，有不堪設想者。余常謂，欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪業愈增，而福慧愈減矣。（正）復鄧伯誠書一

法句經　第十二　華香品　十有七章　200~216

華香品者　明學當行　因華見實　使偽反真

200 孰能擇地　捨鑑取天　誰說法句　如擇善華
201 學者擇地　捨鑑取天　善說法句　能採德華
202 知世坏喻　幻法忽有　斷魔華敷　不睹生死
203 見身如沫　幻法自然　斷魔華敷　不睹生死
204 身病則萎　若華零落　死命來至　如水湍驟
205 貪欲無厭　消散人念　邪致之財　為自侵欺
206 如蜂集華　不嬈色香　但取昧去　仁入聚然
207 不務觀彼　作與不作　常自省身　知正不正
208 如可意華　色好無香　工語如是　不行無得
209 如可意華　色美且香　工語有行　必得其福
210 多作寶花　結步搖綺　廣積德者　所生轉好
211 奇草芳花　不逆風熏　近道敷開　德人逼香
212 旃檀多香　青蓮芳花　雖曰是真　不如戒香
213 華香氣微　不可謂真　持戒之香　到天殊勝
214 戒具成就　行無放逸　定意度脫　長離魔道
215 如作田溝　近于大道　中生蓮華　香潔可意
216 有生死然　凡夫處邊　慧者樂出　為佛弟子