金 剛 經 楞 嚴 咒
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南無觀音菩薩

正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定

印光大師文鈔菁華錄 232 挽回劫運論

◎人生世間,所資以成德達才,建功立業,以及一才一藝養活身家者,皆由文字主持之力,而得成就。字為世間至寶,能使凡者聖,愚者智,貧賤者富貴,疾病者康寧。聖賢道脈,得之於千古。身家經營,遺之於子孫,莫不仗字之力。使世無字,則一切事理,皆不成立。而人與禽獸無異矣。既有如是功力,固宜珍重愛惜。竊見今人任意褻汙,是直以至寶等糞土耳。能不現生折福折壽,來生無知無識乎哉。(正)挽回劫運論
法句經 第三十七 生死品 十有八章 703~720

生死品者 說諸人魂 靈亡神在 隨行轉生

703 命如果待熟 常恐會零落 已生皆有苦 孰能致不死
704 從初樂恩愛 可婬入泡影 受形命如電 晝夜流難止
705 是身為死物 精神無形法 假令死復生 罪福不敗亡
706 終始非一世 從癡愛久長 自此受苦樂 身死神不喪
707 身四大為色 識四陰曰名 其情十八種 所緣起十二
708 神止凡九處 生死不斷滅 世間愚不聞 蔽闇無天眼
709 自塗以三垢 無目意妄見 謂死如生時 或謂死斷滅
710 識神造三界 善不善五處 陰行而默到 所往如響應
711 欲色不色有 一切因宿行 如種隨本像 自然報如意
712 神以身為名 如火隨形字 著燭為燭火 隨炭草糞薪
713 心法起則起 法滅而則滅 興衰如雨雹 轉轉不自識
714 識神走五道 無一處不更 捨身復受身 如輪轉著地
715 如人一身居 去其故室中 神以形為廬 形壞神不亡
716 精神居形軀 猶雀藏器中 器破雀飛去 身壞神逝生
717 性癡淨常想 樂身想疑想 嫌望非上要 佛說是不明
718 一本二展轉 三垢五彌廣 諸海十三事 淵銷越度歡
719 三事斷絕時 知身無所直 命氣熅煖識 捨身而轉逝
720 當其死臥地 猶草無所知 觀其狀如是 但幻而愚貪