印光大師文鈔菁華錄 108 復裘佩卿書二

◎瞋心，乃宿世之習性。今作我已死想，任彼刀割香塗，於我無干。所有不順心之境，作已死想，則便無可起瞋矣。此即如來所傳之三昧法水，普洗一切眾生之結業者，非光自出心裁妄說也。（正）復裘佩卿書二

法句經　第三十　地獄品　十有六章　509~524

地獄品者　道泥梨事　作惡受惡　罪牽不置

509 妄語地獄近　作之言不作　二罪後俱受　是行自牽往
510 法衣在其身　為惡不自禁　苟沒惡行者　終則墮地獄
511 無戒受供養　理豈不自損　死噉燒鐵丸　然熱劇火炭
512 放逸有四事　好犯他人婦　臥險非福利　毀三淫泆四
513 不福利墮惡　畏惡畏樂寡　王法重罰加　身死入地獄
514 譬如拔菅草　執緩則傷手　學戒不禁制　獄錄乃自賊
515 人行為慢惰　不能除眾勞　梵行有玷缺　終不受大福
516 常行所當行　自持必令強　遠離諸外道　莫習為塵垢
517 為所不當為　然後致鬱毒　行善常吉順　所適無悔吝
518 其於眾惡行　欲作若已作　是苦不可解　罪近難得避
519 妄證求敗　行已不正　怨譖良人　以抂治士　罪縛斯人　自投于坑
520 如備邊城　中外牢固　自守其心　非法不生　行缺致憂　令墮地獄
521 可羞不羞　非羞反羞　生為邪見　死墮地獄
522 可畏不畏　非畏反畏　信向邪見　死墮地獄
523 可避不避　可就不就　翫習邪見　死墮地獄
524 可近則近　可遠則遠　恒守正見　死墮善道