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南無毗盧遮那佛

正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定

印光大師文鈔菁華錄 108 復裘佩卿書二

◎瞋心,乃宿世之習性。今作我已死想,任彼刀割香塗,於我無干。所有不順心之境,作已死想,則便無可起瞋矣。此即如來所傳之三昧法水,普洗一切眾生之結業者,非光自出心裁妄說也。(正)復裘佩卿書二
法句經 第三十 地獄品 十有六章 509~524

地獄品者 道泥梨事 作惡受惡 罪牽不置

509 妄語地獄近 作之言不作 二罪後俱受 是行自牽往
510 法衣在其身 為惡不自禁 苟沒惡行者 終則墮地獄
511 無戒受供養 理豈不自損 死噉燒鐵丸 然熱劇火炭
512 放逸有四事 好犯他人婦 臥險非福利 毀三淫泆四
513 不福利墮惡 畏惡畏樂寡 王法重罰加 身死入地獄
514 譬如拔菅草 執緩則傷手 學戒不禁制 獄錄乃自賊
515 人行為慢惰 不能除眾勞 梵行有玷缺 終不受大福
516 常行所當行 自持必令強 遠離諸外道 莫習為塵垢
517 為所不當為 然後致鬱毒 行善常吉順 所適無悔吝
518 其於眾惡行 欲作若已作 是苦不可解 罪近難得避
519 妄證求敗 行已不正 怨譖良人 以抂治士 罪縛斯人 自投于坑
520 如備邊城 中外牢固 自守其心 非法不生 行缺致憂 令墮地獄
521 可羞不羞 非羞反羞 生為邪見 死墮地獄
522 可畏不畏 非畏反畏 信向邪見 死墮地獄
523 可避不避 可就不就 翫習邪見 死墮地獄
524 可近則近 可遠則遠 恒守正見 死墮善道